1894년 11월, 동학농민군은 공주 우금치에서 대패한다. 이어 후퇴를 거듭하며 관군과 일본군을 따돌리기에 급급해진다. 금구, 원평, 태인 등지 전투에서도 패배한다. 농민군은 태인 전투를 마지막으로 남접과 북접으로 갈라진다. 의암 손병희의 북접은 내장산 갈재를 넘어 순창을 거쳐 해월이 머물던 임실 새목터를 찾아간다.해월과 합류한 북접은 장수를 거쳐 금산, 무주를 지나며 크고 작은 전투를 치른다. 이어 충청도 황간을 지나 용산에 머무르다 또 공격을 받자 보은으로 퇴각한다. 그리고 이곳과 가까운 청산을 점령하여 사흘간 전열을 가다듬는다

1894년 갑오년에 동학혁명이 불타오르기 시작했다. 그해 1월, 전북 고부에서 첫 농민 봉기가 일어났다. 이는 동학접주 전봉준이 군수의 착취를 참지 못한 백성들과 함께 일으킨 항쟁이었다.군수는 도망갔지만, 봉기는 성공했고, 전봉준과 농민들은 창고를 열어 식량을 나누어주고 문서들을 불태웠다. 조정은 안핵사 이용태를 보내 민심을 달래고 민란을 진정시키려 했지만, 오히려 백성들은 더 크게 실망했다. 이용태는 장흥 벽사역의 역졸 800명을 이끌고 와, 주모자를 색출한다는 명목으로 마을마다 수색하며 무차별적으로 사람을 체포하고 재산을 약탈했

지난 5월 11일로 동학농민혁명은 130주년을 맞이했다. 동학농민혁명은 대한제국 시기와 일제강점기에는 비적이나 폭도들의 반란으로 간주되었고, 해방 후에도 국정교과서에서 ‘동학란’으로 불리기도 했다.이후에도 ‘동학혁명’, ‘동학농민운동’, ‘갑오농민혁명’ 등 여러 명칭이 혼재돼 사용됐으나, 2004년 국회에서 특별법이 제정되면서 공식적으로 ‘동학농민혁명’으로 명명됐다. 그리고 2019년, 5월 11일 황토현 전승일이 국가기념일로 지정됐다.동학농민혁명은 을미의병, 제주4·3항쟁, 4·19혁명, 부마민중항쟁, 5·18민주화운동 등과 함께

해월이 경상도 영양 일월산에 은거한 지 6년째 되던 1870년 10월, 영해에서 도인 이인언이 찾아온다. 이인언은 이필제가 보낸 사람이라고 자신을 소개하며, 해월에게 이필제를 만나볼 것을 권고한다. 해월이 거절하자, 이필제는 다섯 번이나 더 사람을 보내며 대신사의 억울한 죽음을 원망하고 원을 풀어야 한다고 주장한다. 그의 주장은 동학교조신원운동의 첫 선언으로 볼 수 있다.이필제는 수운의 순도일인 3월 10일을 택해 영해에서 거사를 일으킬 것을 요구한다. 영해는 조선 말 대규모 ‘부’ 단위 행정기관으로, 동해안 너른 들녘의 풍부한 물

동학의 교리는 3단계의 발전과정을 겪었다. 교조인 최제우 단계에서는 ‘시천주’(侍天主) 사상, 2대 교주인 최시형 단계에서는 ‘사인여천’(事人如天) 사상, 그리고 3대 교주인 손병희에 의해 개창된 천도교 단계에서는 ‘인내천’(人乃天) 사상으로 변화됐다. 물론 이 3단계의 교리발전 과정이 전적으로 단절적인 것만은 아니었다.수운 최시형 선생이 순도한 1864년 3월부터 해월도 관의 지목을 받는다. 스승의 죽음을 귀로만 전해 듣고 시신조차 제대로 수습 못한 그는 분노와 슬픔을 삭인다.그리고 스승의 마지막 당부에 따라 장기간 도피생활을 시

동학혁명을 이끈 해월 최시형 선생의 은거 유허비 제막식이 지난 6월6일 영양군 일월면 자생화공원에서 개최했다.은거 유허비는 높이 250㎝, 너비 430㎝로 중간비석은 오석이며 나머지는 자연 화강암으로 만들어졌다. 서체는 음식디밀방을 저술한 장계향 선생의 글씨체로, 그 역사적 의미를 더하고 있다.제막식이 열린 일월면 용화리 지역은 해월 최시형 선생이 1865년 3월부터 1871년 3월까지 7년간 거주하며 동학을 재건한 중요한 장소로, 이곳에서 동학의거를 일으켰다. 이 지역은 후에 동학혁명과 3·1운동, 어린이날 등의 기초가 된 동학

동학(천도교)성지 ‘검등골’은 인적이 드문 깊은 산골짜기다. 후일 동학 2대 교주가 된 해월 최시형이 살았다는 집터가 있다. 주민들도 80년 대 중반까지 주민 서너 가구가 살고 있었다고 전한다.검등골은 경북 포항시 북구 신광면 마북리에 속한다. 신광의 명산 비학산 북쪽 산줄기 괘령산 자락이다. 지금은 축대와 감나무, 대숲 등만 남아 있다.가는 길은 상마북지 왼쪽 산자락 길과 끝 지점에서 계곡을 따라간다. 30여 분간 올라가다 계곡이 비좁아질 무렵 왼쪽 20여m 가파른 언덕 위다. 지그재그 좁은 산 길을 올라서면 70여 평 가량 계단

‘세상을 뒤흔들 동학이 온다’ 우리시대 지성인 도올 김용옥이 ‘동경대전’ 해설서를 펴내고 한 말이다. 동학은 1860년 수운 최제우(崔濟愚)가 창도한 한국 근대의 신종교이다. 수운 선생이 동학을 종교로 정립했다면 제2대 교주 해월 최시형(1827~1898)은 행동으로 정신을 실천한 것으로 알려져 있다. 해월 선생은 외가인 경주에서 태어났지만 성장하고 활동한 곳은 포항 신광면과 흥해지역으로 신광면 마북리, 기일리, 검등골과 흥해읍 매산 일대이다. 는 동학정신의 뜻을 기리고 해월 최시형 선생의 역사적 가치를 재조명해 지역 관광 자원화의

동학벨트를 가다-1. 해월 최시형 선생 관광자원화 마중물‘세상을 뒤흔들 동학이 온다’ 우리시대 지성인 도올 김용옥이 ‘동경대전’ 해설서를 펴내고 한 말이다. 동학은 1860년 수운 최제우(崔濟愚)가 창도한 한국 근대의 신종교이다. 수운 선생이 동학을 종교로 정립하였다면 제2대 교주 해월 최시형(1827~1898)은 행동으로 정신을 실천한 것으로 알려져 있다.해월 선생은 외가인 경주에서 태어났지만 성장하고 활동한 곳은 포항 신광면과 흥해지역으로 신광면 마북리, 기일리, 검등골과 흥해읍 매산 일대이다. 경북도민일보는 동학정신의 뜻을 기